CANCIÓN DEL JINETE

Córdoba.
Lejana y sola.

Jaca negra, luna grande,
y aceitunas en mi alforja.
Aunque sepa los caminos
yo nunca llegaré a Córdoba.

Por el llano, por el viento,
jaca negra, luna roja.
La muerte me está mirando
desde las torres de Córdoba.

¡Ay qué camino tan largo!
¡Ay mi jaca valerosa!
¡Ay que la muerte me espera,
antes de llegar a Córdoba!

Córdoba.
Lejana y sola.

Federico García Lorca

Abrojos...

Amo los pálidos rostros
y las brunas cabelleras,
los ojos lánguidos y húmedos
propicios a la tristeza,
y las espaldas de nieve,
en donde, oscuras y gruesas,
caen, sedosas,
las gordas trenzas,
y donde el amor platónico
huye, baja la cabeza,
mientras, temblando, se mira
la carne rosada y fresca.

Rubén Darío

La mentira...

Desde que existe el hombre, existe la mentira(al igual que la mayoría de los males).

Los motivos que nos pueden llevar a hacer uso de ella pueden ser varios:


- Causar una buena impresión a los demás. Esta necesidad se produce por la desconfianza en nosotros mismos o en que el resto nos acepte tal como somos. Cuando se empieza a hacer uso de ella puede convertirse en un hábito y éste sumirnos en una espiral donde ni nosotros mismos sabemos qué es verdad y qué es mentira.


- Causar un efecto positivo. Esto es, contar mentiras piadosas. Estas mentiras suelen encubrir o maquillar la verdad para no herir los sentimientos de la otra persona. Sin embargo, ¿estamos en decisión de decidir lo que realmente es bueno para otra persona?


- Robar o engañar con premeditación y alevosía. Este motivo es claramente el móvil de los políticos corruptos. Un caso muy aclaratorio es el de Valencia, lugar dónde no sólo se ha mentido a toda la ciudadanía sino que se ha tomado a ésta por ciegos.




A los que siempre nos gusta escuchar la verdad y actuar con suprema transparencia sólo nos queda tener esperanza en que el tiempo y la justicia pongan a cada uno en su lugar.




Para terminar, una frase muy descriptiva:

La verdad puede ser eclipsada pero nunca se extingue.

España ha dejado de ser católica

(Intervención de Manuel Azaña en el Congreso de los Diputados-1931-Reforma religiosa)

Cada una de estas cuestiones, Sres. Diputados, tiene una premisa inexcusable, imborrable en la conciencia pública, y al venir aquí, al tomar hechura y contextura parlamentaria, es cuando surge el problema político. Yo no me refiero a las dos primeras, me refiero a esto que llaman problema religioso. La premisa de este problema, hoy político, la formulo yo de esta manera: España ha dejado de ser católica; el problema político consiguiente es organizar el Estado en forma tal que quede adecuado a esta fase nueva e histórica el pueblo español.

Yo no puedo admitir, Sres. Diputados, que a esto se le llame problema religioso. El auténtico problema religioso no puede exceder de los límites de la conciencia personal, porque es en la conciencia personal donde se formula y se responde la pregunta sobre el misterio de nuestro destino. Este es un problema político, de constitución del Estado, y es ahora precisamente cuando este problema pierde hasta las semejas de religión, de religiosidad, porque nuestro Estado, a diferencia del Estado antiguo, que tomaba sobre sí la curatela de las conciencias y daba medios de impulsar a las almas, incluso contra su voluntad, por el camino de su salvación, excluye toda preocupación ultraterrena y todo cuidado de la fidelidad, y quita a la Iglesia aquel famoso brazo secular que tantos y tan grandes servicios le prestó. Se trata simplemente de organizar el Estado español con sujeción a las premisas que acabo de establecer.

Para afirmar que España ha dejado de ser católica tenemos las mismas razones, quiero decir de la misma índole, que para afirmar que España era católica en los siglos XVI y XVII. Sería una disputa vana ponernos a examinar ahora qué debe España al catolicismo, que suele ser el tema favorito de los historiadores apologistas; yo creo más bien que es el catolicismo quien debe a España, porque una religión no vive en los textos escritos de los Concilios o en los infolios de sus teólogos, sino en el espíritu y en las obras de los pueblos que la abrazan, y el genio español se derramó por los ámbitos morales del catolicismo, como su genio político su derramó por el mundo en las empresas que todos conocemos.

El complejo de científico

ciencia.(según la RAE)

(Del lat. scientĭa).

1. f. Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

El ser humano creó la mitología, después, cuando le supo a poco, creó la ciencia.

Con la llegada de la ciencia el ser humano se sentía útil, podía analizar la realidad, la naturaleza. Podía interpretar los hechos que sucedían e incluso predecirlos.

Su metodología ha sido la que se ha incrustado de tal manera en nuestras vidas que nos parece imposible no realizar los mismos procesos para analizar cualquier faceta de nuestras experiencias.


También es cierto que la ciencia usa en muchas ocasiones el método inductivo, es decir, obtiene conclusiones generales a partir de premisas que contienen datos particulares. Simplifica la realidad, estudia caso por caso, hasta que se repite dicha pauta...pero la ciencia no es perfecta ¿no?

Entonces, ¿que ocurre cuando aplicamos esos métodos a nuestras experiencias?
Nosotros intentamos observar la realidad, razonarla y sacar conclusiones y leyes generales que podamos aplicar a lo largo de toda nuestra trayectoria.

Aunque hay varias diferencias que hay que nombrar. El ser humano que tiene complejo de científico se detiene más en observar la realidad que en razonarla.Esto es así porque existe una amalgama de sentimientos y sensaciones que no nos permiten ranozar con claridad, incluso en muchas ocasiones tampoco nos permiten ver la realidad de manera objetiva.

Sin embargo,hasta si dejamos de lado esos aspectos considerando que ninguno de ellos se llega a a dar, ¿podemos sacar leyes generales de nuestras conclusiones?

FUERA DEL MUNDO

6

Cuanto nosotros somos y tenemos
Forma un curso que va a su desenlace:
La pérdida total.
No es un fracaso.
Es el término justo de una Historia,
Historia sabiamente organizada.
Si naces, morirás. ¿De qué te quejas?
Sean los dioses, ellos, inmortales.

Natural que, por fin, decline y me consuma.
Haya muerte serena entre los míos.
Algún día —¿tal vez penosamente?—
Me moriré, tranquilo, sosegado.
No me despertaré por la mañana
Ni por la tarde. ¿Nunca?
¿Monstruo sin cuerpo yo?
Se cumpla el orden.

No te entristezca el muerto solitario.
En esa soledad no está, no existe.
Nadie en los cementerios.
¡Qué solas se quedan las tumbas!

La utilidad...

Utilidad(según la RAE)

(Del lat. utilĭtas, -ātis).

1. f. Cualidad de útil1.

2. f. Provecho, conveniencia, interés o fruto que se saca de algo.

Me centro en la segunda acepción para decir que siempre utilizamos las cosas, siempre intentamos sacar provecho de algo. Sacamos provecho de los objetos como por ejemplo del coche, de la radio, la tv, la caldera, etc.

Sin embargo, muchas veces no tenemos en cuenta la fuente de esos provechos. Muy común es utilizar a las personas, lo hacemos continuamente.

Utilizamos a nuestros amigos, a nuestra familia, a nuestros colegas de cervezas...
A veces los utilizamos sin darnos cuenta, otras los utilizamos de manera consciente.


¿Si utilizamos tan a menudo a las personas(y, en muchas ocasiones, esto no nos supone un problema) porqué nos sentimos tan mal cuando nos sentimos utilizados?

PROVERBIOS Y CANTARES - XLVI

Anoche soñé que oía
a Dios, gritándome: ¡Alerta!
Luego era Dios quien dormía,
y yo gritaba: ¡Despierta!

Antonio Machado

El crimen...

EL CRIMEN

Hoy he amanecido
como siempre, pero
con un cuchillo
en el pecho. Ignoro
quién ha sido,
y también los posibles
móviles del delito.

Estoy aquí
tendido
y pesa vertical
el frío.

La noticia se divulga
con relativo sigilo.

El doctor estuvo brillante, pero
el interrogatorio ha sido
confuso. El hecho
carece de testigos.
(Llamada de portera,
dijo
que el muerto no tenía
antecedentes políticos.
Es una obsesión que la persigue
desde la muerte del marido.)

Por mi parte no tengo
nada que declarar.
Se busca al asesino;
sin embargo,
tal vez no hay asesino,
aunque se enrede así el final de la trama.

Sencillamente yazgo
aquí, con un cuchillo...
Oscila, pendular y
solemne, el frío.
No hay pruebas contra nadie. Nadie
ha consumado mi homicidio

Jose Angel Valente.

La vida moderna

En verdad poca cosa avanzamos, nada. Mató Caín a Abel con la quijada de un burro, como todos sabemos; desde entonces, hemos perfeccionado la quijada.

Llegó tan hondo el beso

Que traspasó y emocionó a los muertos.

El beso trajo un brio

Que arrebató de la boca de los vivos

El hondo beso grande

Sintió breves los labios al ahondarse.

El beso aquel que quiso

Cavar los muertos y sembrar los vivos….

Miguel Hernández

Insomnio

Madrid es una ciudad de más de un millón de cadáveres (según las últimas estadísticas).
A veces en la noche yo me revuelvo y me incorporo en este nicho en el que hace 45 años que me pudro,
y paso largas horas oyendo gemir al huracán, o ladrar los perros, o fluir blandamente la luz de la luna.
Y paso largas horas gimiendo como el huracán, ladrando como un perro enfurecido, fluyendo como la leche de la ubre caliente de una gran vaca amarilla.
Y paso largas horas preguntándole a Dios, preguntándole por qué se pudre lentamente mi alma,
por qué se pudren más de un millón de cadáveres en esta ciudad de Madrid,
por qué mil millones de cadáveres se pudren lentamente en el mundo.
Dime, ¿qué huerto quieres abonar con nuestra podredumbre?
¿Temes que se te sequen los grandes rosales del día, las tristes azucenas letales de tus noches?



Dámaso Alonso

Sobre la sensación de sentirse inútil...

Sentisre inútil es algo muy común hoy día, a todos nos pasa o nos ha pasado alguna vez en nuestra vida. Lo malo de esa sensación es que se convierta en tu compañera por un largo tiempo.

Todo comienza cuando un día, de repente, miras el reloj y te das cuenta de que no tienes absolutamente nada que hacer, o mejor aún, lo que tienes que hacer es algo que no quieres y que sabes que no vas a hacer. Si el motivo por el que no vas a hacer ese algo es la desgana o apatía, realmente tienes un problema. Un problema muy extendido entre la sociedad española, de eso no cabe duda.

Pero, realmente tienes un problema si tu apatía se convierte en hábito. Es entonces cuando entras en un proceso de decadencia hacía la pereza y el aburrimiento. Una espiral que te da mucho margen de tiempo, tanto que te empiezas a replantear toda tu vida y milagros, toda tu trayectoria.
Surgen preguntas como: ¿realmente sirvo para esto?, ¿alguna vez encontraré alguien a quien querer?, o mejor aún, ¿alguien que me quiera?...

En tu cabeza anidan del orden de 100 bandadas de pájaros acosándote sin cesar, ansiando respuestas para las que no tienes argumentos.

A partir de esos días, los pájaros que te acompañan parecen ser los dueños del mundo y tu alguien insignificante que intenta filosofar y buscar soluciones a los problemas que crees fundamentales en tu mísera vida.

Si, para colmo se produce una coyuntura como estar en desempleo, haber roto una relación fuerte de amistad o amorosa,etc, la mezcla es explosiva.

El resultado es un sentimiento que engloba una amalgama de aptitudes:ser inservible, insignificante y prescindible.




La solución para mi es sencilla: aceptar que somos seres humanos, no dioses. Aceptar que nadie depende de nosotros y que lo único que dejaremos será el recuerdo, ese recuerdo que algún día se convertirá en olvido.

EL VIAJE DEFINITIVO (Juan Ramón Jiménez)

Y yo me iré. Y se quedarán los pájaros cantando;
y se quedará mi huerto con su verde árbol,
y con su pozo blanco.

Todas las tardes el cielo será azul y plácido;
y tocarán, como esta tarde están tocando,
las campanas del campanario.

Se morirán aquellos que me amaron;
y el pueblo se hará nuevo cada año;
y en el rincon de aquel mi huerto florido y encalado,
mi espiritu errará, nostalgico.

Y yo me iré; y estaré solo, sin hogar, sin árbol
verde, sin pozo blanco,
sin cielo azul y plácido...
Y se quedarán los pájaros cantando.